#CaminosYDestinos en @Radio.UNLa: Restitución de la memoria sonora mapuche

Durante más de un siglo se registraron cantos mapuche mediante diversas tecnologías, desde la palabra en crónicas de viaje hasta grabaciones con fonógrafo, las cintas y los cassettes. Estos archivos constituyen una fuente de valor cultural, social, histórico y científico para el estudio de sus narrativas, memorias sonoras y contextos, y posibilitan analizar estas expresiones desde la antropología de la música. Anahí Rayen Mariluan, becaria doctoral del CONICET y cantautora mapuche, investiga sobre esas colecciones para comprender cómo se produjeron estos registros y restituirlos a las comunidades originarias. “Mi interés está centrado en el trabajo con archivos sonoros que se han hecho sobre el pueblo al que yo pertenezco”, afirma sobre lo que guía a su investigación. La especialista explica: “Escucho cantos en las crónicas que han hecho viajeros en el siglo XIX, que son descriptas en narrativas y desde esas representaciones se puede hacer un reconocimiento de qué es lo que se está cantando, según el contexto. Cuando finaliza el siglo XIX se implementa el uso del fonógrafo, que fue una segunda tecnología de registro, porque la primera fue la de la palabra. Entonces, a partir de esta tecnología se dispusieron las primeras grabaciones en Argentina en contextos tristes, porque el pueblo mapuche estaba atravesando un genocidio, y lo que se retrata son a personas que están en busca de reinserción social en La Plata, Buenos Aires”. DATA: https://patagonianorte.conicet.gov.ar/vivir-en-la-frecuencia-del-canto-la-restitucion-de-la-memoria-sonora-mapuche/ Read more

Durante más de un siglo se registraron cantos mapuche mediante diversas tecnologías, desde la palabra en crónicas de viaje hasta grabaciones con fonógrafo, las cintas y los cassettes. Estos archivos constituyen una fuente de valor cultural, social, histórico y científico para el estudio de sus narrativas, memorias sonoras y contextos, y posibilitan analizar estas expresiones desde la antropología de la música. Anahí Rayen Mariluan, becaria doctoral del CONICET y cantautora mapuche, investiga sobre esas colecciones para comprender cómo se produjeron estos registros y restituirlos a las comunidades originarias. “Mi interés está centrado en el trabajo con archivos sonoros que se han hecho sobre el pueblo al que yo pertenezco”, afirma sobre lo que guía a su investigación. La especialista explica: “Escucho cantos en las crónicas que han hecho viajeros en el siglo XIX, que son descriptas en narrativas y desde esas representaciones se puede hacer un reconocimiento de qué es lo que se está cantando, según el contexto. Cuando finaliza el siglo XIX se implementa el uso del fonógrafo, que fue una segunda tecnología de registro, porque la primera fue la de la palabra. Entonces, a partir de esta tecnología se dispusieron las primeras grabaciones en Argentina en contextos tristes, porque el pueblo mapuche estaba atravesando un genocidio, y lo que se retrata son a personas que están en busca de reinserción social en La Plata, Buenos Aires”. DATA: https://patagonianorte.conicet.gov.ar/vivir-en-la-frecuencia-del-canto-la-restitucion-de-la-memoria-sonora-mapuche/ Read less